raina raikoum de Kamel Daoud

tout simplement raina raikoum

ce que je peux dire c'est que nous algériens on nous as apris trés peu de chose sur nous même on est un amlgame de tout et n'import-e quoi et surtout nous avons été instrumentalisé a l'ecole et chez nous par le biais d'une chaine unique qui n'a pas arrêter de nous dogmatiser , le peuple est perdu entre les valeurs morale collective et une mauvaise compréhension de l'islam ainsi que les autres religion.
nous avons été jugé et nous jujeons a notre tours les autres , on est arrivé au point ou dans cette société tout le monde s'occupe de tout le monde et personne n'est libre et si par malheur tu vas dans un sens différents des autres tu affronte le diable en personne tous se retourne contre toi
mais allah nous a laisser une lumière pas un puit sombre cette mauvaise connaissance de l'essense même de notre vie nous enfonce dans l'abîme
nous recherchons même plus notre vraix identité et comme dit cet auteur , la france dans le passé a favoriser les zaouyias ..ect et les coutumes primaires pour éloigner les gens du vraix islam parcequ'elle a perçu une force inoui dans se peuple de suivre des idées fortes , alors notre état aujourd'huit fait la même baîtise et ouvre les zaouiyas pour détourné les gens d'un islamisme trop dangereux , mais ou allons nous
pauvres de nous ????????
le plus dangereux c'est que les différences nous rongent l'esprit et la haine prend de l'ampleur et la tolérance prends du recule
pauvre de toi mon pays

bonjour
malheureusement ds notre pays les gens ne sont pas ouverts à la réflexion au pourquoi des choses et surtout pas tolérants à la critique de la religion je suis parfaitement d'accord que c'est bien l'école qui a une grande part de résponsabilité dans tout ça car on nous a jamais apris à réfléchir ou à se poser des questions donc il est logique qu'on ait une telle société aujourd'hui.
les gens sont trés intolérants il suffit de dire quelque chose qui n'est pas adéquate avec leur façon de -je ne dirai pas de réfléchir car ils ne réfléchissent pas- voir les choses et ils te tombent dessu,tout est interdit par de simples fausses convictions religieuses et dés fois,non souvent c'est les traditions qui priment; on est trop attaché aux coutumes dépassées et aux idées reçues sans parler des idéologies religieuses que tout récitant du coran se donne le droit de les prêcher et d'interpréter l'islam à sa propre recette,la preuve ce qui s'est passé en 91 la majorité à élu qui? c'est la triste réalité les gens sont endoctrinés dés que quelqu'un leur parle de religion façonée au model de la la discimination de l'intolérance et surtout de la répression des femmes car c'est leurs grand ennemi.
moi je dirai le jour ou on saurait mieux interpréter le coran ce jour là on vivrait en parfaite harmonie dans notre société.

Dans un autre registre, et toujours dans le même sujet, lisez cette chronique de l'excellent, l'unique Hakim Laâlam, qui a hélas des ennuies avec la justice, les journalistes sont toujours persécutés chez nous....je vous laisse déguster....


POURQUOI JE NE PARTICIPE PLUS AU SALON DU LIVRE !

Parce que le stand où je dédicaçais jusque-là mes ouvrages est situé près d’une immense baie vitrée à l’isolation thermique très incertaine et que je commençais vraiment à cailler des billes. Parce que je trouvais insupportable, à chaque fois que je devais aller aux toilettes (hachakoum), de devoir exhiber un badge de participant. Parce que je trouve infect le thé vendu à l’extérieur du pavillon central. Parce que je suis fortement allergique aux odeurs de musc et d’encens. Parce que la vue de processions de mecs aux yeux maquillés au khôl provoque en moi de l’urticaire. Parce que je trouve hautement malsain d’emballer des Corans dans des cartons de Marlboro. Parce que je suis à chaque fois pris par l’envie furieuse de sauter au cou du 9632e frangin à la barbe teinte au henné, la main armé d’un «siwak» astiquant comme un dératé ces gencives et qui me demande sur un ton faussement angélique : «Pourquoi autant de haine pour les islamistes mon frère ?» Parce que mes frères, je les connais, ils portent le même nom que moi, qu’il ne viendra jamais à l’idée de l’un d’entre eux de teindre sa barbe au henné et que si, par malheur, l’un d’entre eux le faisait, je déchirerais la page du livret de famille où il est inscrit. Parce que, à un gamin de 17 ans qui se plante devant moi et qui tente de m’expliquer béatement que je me suis écarté du droit chemin, j’ai envie d’offrir un flacon de Biactol et de lui conseiller de sortir couvert. Voilà les raisons pour lesquelles j’arrête ma participation au Salon international du livre. Je n’en vois pas d’autres. Et n’allez surtout pas croire que je boude ce salon parce qu’un certain Mohamed Benchicou en a été exclu. Ça n’a rien à voir ! Vous l’aurez compris, n’est-ce pas ? Je fume du thé à ta santé Mohamed et je reste éveillé à leur cauchemar qui continue.
H. L.


Le Soir d'Algérie Editon du 04/11/2007

ça résume tout pandore,
ses journalistes opréssé c'est un scandale tant que nous ne seront pas libre de dire ce qu'on pense en algérie nous n'aurons jamais la paix.

j'avoue que j'aime bien ce qu'il a écrit j'espère qu'il sera vite libre ce journaliste !

L'article de Mohamed laalam a une double interpretation....il faut bien le dire il y a 2 extreme dans notre pays...choisissons le juste milieu"Khayro el omori awssatouha"...

Continuons dans la meme perspective j'ai trouve un article en reponse a un article publie par K.Daoud du Quotidien d'Oran...c'est bien de voir les avis et contre-avis de certains journalistes-pigistes...
Enjoy


Index de l'article de K. Daoud

Benkhaldoun du FLN

Par Kamel Daoud

Source: http://www.quotidien-oran.com/


Lors de sa dernière apparition publique, le président de la République n’a pas parlé du pays qui fait des erreurs dans l’énoncé du bac du pays, sans que le ministère du pays s’en excuse.
Obéissant au rétro-positivisme que les Arabes pratiquent lorsqu’ils parlent de leur histoire en se racontant une histoire, le Président a préféré parler de Ibn Khaldoun. Parlons-en donc. Qu’aurait été Ibn Khaldoun aujourd’hui en Algérie ? Réponse: il aurait été lui-même. Rien n’ayant changé entre son accouchement à son époque ou son intercalation aujourd’hui dans l’histoire nationale des Tawa’if du Maghreb et de l’arabité en crise. Le bonhomme dont la lucidité était une prouesse du désespoir d’être Arabe à l’époque de la débandade, aurait écrit ses Prolégomènes dans la même grotte - les choses n’ayant guère évolué pour les cerveaux arabes sans visa -, il aurait négocié son salaire entre choix du consulting pour des émirs absurdes, offre de service, adhésions électorales opportunistes et alignements partisans sur la loi du plus fort du moment. Ce que à l’époque il a constaté pour l’Andalousie il l’aurait fait aujourd’hui pour l’Irak. En Algérie il aurait traité du régionalisme et de l’exode rural comme rêve national comme il traita de la Açabiya et du Umrane. Il aurait tiré le même livre brillant en observant la Ligue arabe, l’échec des souverainetés post-coloniales et la misère intellectuelle de l’islamisme, de l’arabité ou de la conversion «nègre-blanc» des intellectuels occidentalisés. En Algérie, Ibn Khaldoun aurait eu pour choix l’enseignement de la sociologie dans une université française, avec interdiction déguisée de séjour dans son pays et de droit aux pétitions inutiles contre le viol des droits de l’homme au nom de l’antiterrorisme, il aurait peut-être pu se faire recruter à El-Hurra par dépit, il aurait pu s’appeler Belkhadoun et servir de numéro au FLN, il aurait pu être dans l’opposition et se faire offrir une grotte pour une histoire de bons de caisse, se faire sabrer sa paie pour grève non légale à l’université ou se faire Hamrouchien et sombrer dans l’oubli, le thé et l’analyse. Dans tous les cas, il aurait eu droit au même tableau de misère nationaliste que celui du 14ème siècle, le même besoin d’écrire une histoire universelle pour trouver un sens à l’agitation des tribus et aurait été condamné à ne se faire célébrer l’image que lorsque les Occidentaux le redécouvriront comme éclaireur et que les nationalistes se remettent à le réclamer comme patrimoine mais pas comme procès toujours vif des échecs qui durent.

Les biographes idéologues d’Ibn Khaldoun «nationalisé» aiment bien raconter son martyr de penseur, ses longs périples inquiets, son génie mystique face à une histoire éclatée et son aventurisme politique qu’ils présentent comme un destin normalisé pour faire mousser leur propre narcissisme.

Ce qu’ils n’aiment pas par contre, c’est raconter que cet homme était tellement désespéré des siens, tellement certain de leur misère morale qu’il s’est fait tour à tour mercenaire, penseur, philosophe, enseignant, ambassadeur, poète, prisonnier, dissident et aventurier pour survivre à l’absurde.

Au XXIème comme au 14ème siècle, il aurait tiré son chef-d’oeuvre en regardant le roitelet de Fès se battre contre celui de Tlemcen ou en observant de loin Ouyahia démentir sa rencontre avec Soltani. Les Arabes n’ayant jamais tiré de l’Histoire que des hommages et si peu de leçons.


Lettre ouverte à l'attention de M. Kamel Daoud du Quotidien d'Oran
Benkhaldoun du FLN (Par Kamel Daoud)

A propos de votre papier mâché, intitulé "Benkhaldoun du FLN" daté du 19 juin 2006

La scène s'est déroulée il y a quelques années dans un théâtre populaire parisien où l'on venait de jouer une de ces pièces ennuyeuses, émaillée de quelques jets de tomates pourries. A la tombée du rideau, et pendant que toute la salle soulagée s'apprêtait à quitter le théâtre, l'un des spectateurs qui n'avait pas cessé de lancer des tomates sur la scène, tout au long du spectacle, se mit brusquement à applaudir frénétiquement pour rappeler les artistes, réfugiés derrière le rideau. Comme on lui demandait les raisons de ce revirement il répondit simplement: "il me reste encore quelques tomates pourries". C'est dans cet esprit que j'ai rédigé cette nouvelle édition de mon blog du 19 Juin 2006. J'avais encore quelques tomates…. Elles sont imprimées en italique.
Je viens de lire le papier que vous avez commis au sujet de Ibn Khaldoun en faisant beaucoup d'efforts pour vous suivre dans vos navrantes élucubrations sur les carrières qu'aurait pu embrasser l'auteur des "Prolégomènes" s'il avait vécu parmi nous, c'est-à-dire dans l'Algérie d'aujourd'hui.

J'en suis arrivé à la conclusion que vous vous êtes imprudemment, - j'allais dire impudemment - embarqué sur un sujet qu apparemment vous ne maîtrisez guère; ç'en est d'ailleurs devenu une manie détestable chez beaucoup de vos confrères de la presse dite "indépendante" (et qui l'est en fait, autant que l'est ce pauvre "El-Moujahid") que de vouloir à tout prix paraître "savants" en pratiquant le "haff intellectuel". Comme pour entrer en résonance avec le "haff politique" de votre actuel Président, toujours prompt à célébrer tout et à récupérer n'importe qui et n'importe quoi. Il m'est arrivé de lire, je l'avoue, des choses beaucoup plus intelligentes dans "Quotidien d'Oran". Pas cette fois-ci.

Une chose est certaine M. Kamel Daoud, s'il avait vécu parmi nous aujourd'hui, Ibn Khaldoun, n'aurait certainement pas fini comme pigiste. Même chez "le Quotidien" d'Oran qui n'est pas en cause ici.

Quant à cette fâcheuse tendance chez cette même espèce de "journalistes de service" – sans jeu de mots - à laquelle vous appartenez et qui consiste à vilipender et à mettre le FLN à toutes les sauces, faudra-t-il l'interpréter ici comme étant la haine ordinaire des gens qui ont des problèmes passés ou présents, avec le nationalisme algérien ?; - vous remarquerez que je ne parle pas ici de "patriotisme" parce que ce concept n'existe plus, hélas, même dans la conscience des quasi traîtres qui gouvernent aujourd'hui notre pauvre monde arabo musulman et que vous n'avez pas le courage, vous et vos semblables de dénoncer, tant il est vrai que votre conception élastique de la liberté d'expression, vous empêche par exemple de traiter des scandales financiers à répétition et de leurs prolongements même aux échelons les plus élevés d'un pouvoir devenu synonyme de corruption morale et matérielle.

Pourquoi vous n'avez pas cherché par exemple à tirer au clair les accusations de la rumeur publique contre tel ou tel gros bonnet de la politique. A commencer par un certain Ouyahia, ci-devant Chef de Gouvernement et qui serait selon cette même rumeur, propriétaire – entre autres peccadilles – d'un parc de plus de deux milles autocars loués à l'année par le "COUS" et qui lui rapportent plus de 2.000.000 de Dinars par jour ! (je dis bien Deux Millions). Pourquoi ne cherchez-vous pas à démonter les rouages de la fameuse affaire de la banque Al Khalifa avec les plus de 8 milliards de dollars détournés ?

Pourquoi n'iriez-vous pas demander aux pauvres pantins qui nous servent de "députés", de s'expliquer sur leur silence devant le tour de passe-passe totalement illégal du pouvoir exécutif qui continue de budgétiser les revenus pétroliers de l'Algérie sur la base d'un baril à 19 Dollars au lieu des 66 Dollars sous le seuil desquels il n'est pas descendu depuis des mois et des mois ?

Voilà des pistes que j'indique à toutes fins utiles, à l'usage de vrais journalistes d'investigation dont les mains sont propres et les poches vides. En seriez-vous ? Non, bien sûr que non !. Alors arrêtez vos tartufferies et l'esbroufe qui va avec, et contentez-vous de banals sujets "people". C'est à votre portée.

Quant à disserter sur Ibn Khaldoun, bezzaf 'ala qranek!

Car pour cela, il vous faudra le lire dans le texte c'est-à-dire en Arabe. Et cela me semble hors de votre portée, tout autant - si cela peut vous consoler – qu'hors de la portée de la petite dame rouquine qui vous sert de Ministre de la Culture et qui se permet elle aussi, devant les caméras, et qui plus est dans un arabe très approximatif, de parler de tout et surtout de rien.


Post-scriptum: Pour mon humble part, j'ai une conception de la liberté d'expression qui ne m'empêche nullement de publier à l'instant même, le présent commentaire sur mon blog chez Nouvelobs, sous pseudonyme de "abdelkader" que je vous recommande de visiter.

By Abdelkader Dehbi